El arte ha sido un elemento fundamental en la construcción de la identidad latinoamericana. Las primeras fotografías del continente y de su gente fueron tomadas por europeos que llegaron a descubrir el "nuevo mundo". La otredad estaba en sus perspectivas y en sus imágenes. La fotografía documental se utilizó para retratar el "exotismo" de las culturas afrodescendientes e indígenas de nuestro continente, para clasifícalos. Así se crearon estereotipos de las costumbres latinas que perseveran hasta hoy, creados por una mirada externa a nuestras realidades. La mirada de occidente construyó la identidad latinoamericana: la pobreza estatizada, lo folklórico y la violencia se volvieron íconos de nuestras realidades como si existiese una única forma de ser latinoamericana-o. La identidad fue fundamental para la construcción del Estado- nación, para el atractivo turístico -que vuelve a los países productos mercadeables-...pero también ha sido re-significada por los grupos históricamente excluidos. Tal vez esa es la diferencia entre autodefinirse y ser definido-a.
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lunes, 24 de agosto de 2009

El mercado niega lo que ofrece

Publicado por Espirales en 15:35 0 comentarios

Esta semana recomendamos el libro de Eduardo Galeano Patas Arriba.
En cuatrocientas duras páginas Galeano nos llena de duras verdades y nos sitúa el reto de resistencia de América Latina frente a la globalización neoliberal.
Así, nos vemos en la era de la tencología, cada día más publicidad y menos información. Se compra y se vende todo lo necesario para "ser alguien" y para alcanzar el sueño americano.

Se promueve una sociedad homogénea donde lo último y mejor viene siempre desde afuera, los países desarrollados no sólo son un modelo político-económico sino también cultural y sus costumbres se venden para imitación de nuestros pueblos. De ahí se deriva también la desvalorización a las culturas autóctonas, cuyas riquezas pasan de moda al compararse con las luces de la globalización. “Estas raíces ignoradas pero no ignorantes, nutren la vida cotidiana de la gente de carne y hueso” dice Galeano.

La nueva era insiste en hacerle propaganda el estilo de vida de occidente, asociando las falsas necesidades de consumo con la calidad de vida y la superación personal.
Se ofrece fama y dinero, mientras se vive pobreza y discriminación. Las puertas del mercado se abren, pero se cierran las fronteras. Se promueve la igualdad de oportunidades para alcanzar el éxito, pero en una competencia injusta. El sistema niega lo que ofrece.
 

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